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  • 佛法与生态哲学

    不是佛法。  二、如果为了建构合理的所谓“环境空间”,老、弱、病、残、凶猛的动物可以处死,那么为了建构人类的合理环境空间,老人、残障、重病、罪犯是否也应一率处决?那么,希特勒所主导的六百万犹太人大屠杀,...

    释昭慧

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  • 南岳慧思---双开定慧(2)

    大地六种震动。住风一切处。戒定慧香。遍熏十方。住水一切处。现月爱三昧。十方重病苦恼众生。悉得消除。身心安乐。住地一切处。秽恶世界。变为净土。池流华果。七宝庄严。放眉间光。召集十方诸大菩萨。悉求集会。口光...

    不详

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  • 试论中国近代唯识学思潮的源流

    青年时期生性任侠,喜读奇书,广泛涉猎百家诸子、道术兵书等著作,也曾在一老尼的指引下阅读过《金刚经》等佛教典籍。其归依佛学之因缘,起于1864年于他28岁时父杨朴庵之病逝,葬父后他又染重病。——与许多历史...

    不详

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔2〕

    身处地当做异类畜生来想,我们就可以体会到,放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪案是多么地深! ◎当一个人身患重病,遭遇急难的时候,自己立下誓愿,愿意广行善事,弥补罪业,藉以延长自己的寿命,...

    海涛法师

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    颂偈陀,我没有记录。大师觉丹亦听到许多颂偈陀,但没有记载。 其次,法王还说:“要去净治未说出之罪孽。”在局古尔麦玛那地方有一名叫格西多让的人患有重病,遂派遣我之弟子仁钦坚赞前往观看。仁钦坚赞回来...杀死了2000个汉族人来填湖。此事惊动了萨班即时阻止,并约定阔端从今往后不许再杀汉族人。由于杀害了2000汉族人,引起龙王不高兴,阔端因此得了重病,多次向红阎摩敌母供奉水食子都不见效,后来萨班为他做法事...

    不详

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    不舍菩萨行。虽不住有为,而亦不住无为法。”此义诸经颇多,二乘罔测也。  注释:  ⑴利行:利益众生的行为。《集异门论》二卷:“谓诸有情,或遭重病,或遭厄难,困苦无救;便到其所,起慈愍心,以身语业、方便...

    不详

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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    推动作用。1964年北京大学东方哲学史教研组全体人员并入中国科学院落哲学社会科学部,组建世界宗教研究所,朱谦之担任了研究员。尽管此时他已重病缠身,有时卧床不起,但仍著述不止,致力于宗教学的研究。...

    黄夏年

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    ,仇人自相分裂,或迁移到别处,或亲人相憎恨,或仇人得重病,或眷属离散,或变成顽愚。这是多么野蛮愚蠢的一种表现,密宗和道教中的妖道都反映中国和天竺社会里有这样最黑暗的一部分人。  密宗又有治偷窃的法术。...

    不详

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  • 有关宗教法答问

    许多塔位买卖,或葬仪社勾结医院抢生意等光怪陆离的纠纷与问题,也常出现殡葬公司人员在车祸、其他灾难现场抢遗体,甚至重伤或重病者尚未死亡,就有好几家公司闻风前来观望。殡葬业者往往为了赢得一笔生意而大打出手...

    星云

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  • 星云的教育领导风格初探

    者:㈡为国牺性之烈士遗孤,乏人教养者:㈢父母一方死,其生存的一方无养育能力,或父母离婚,负责教养的一方患重病、判刑入狱、残废失去工作能力者:㈣各县市政府转介之儿童保护个案。该院之服务项目不仅提供院童...

    黄文树

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